728x90 청랑 국어 식견1234 오늘의 책 : 시니어 트렌드 - 새로운 시장과 공동체의 주체 '시니어 트렌드 2025'를을 읽고 정리한 내용을 소개합니다. 시니어는 더 이상 소외된 존재가 아닌, 경험과 역량을 바탕으로 새로운 시장과 공동체를 이끄는 주체이다. 책을 읽고 싶게 만든 목차4장 [글로벌 트렌드] 2025 노년, 전 세계를 뒤흔드는 변화책 소개시니어 트렌드 2025 핵심 키워드1. 세대 간 격차 해소와 유산2. 창조와 혁신3. 알찬 시간과 자아실현2025 노년을 위한 현명한 현금 흐름 트렌드시니어 백수와 ai 일자리시니어의 장점- 풍부한 경험과 전문성- 뛰어난 소통 능력과 공감 능력- 창의적인 문제 해결 능력시니어와 실버는 분리되어야 한다. 시니어는 제2의 인생을 위해 일하는 연령대, 실버는 더 이상 일할 수 없는 사람시니어 비커밍1. 사회적 조직 세계에서 자신만의 조직 세계로 들어가는.. 2025. 6. 7. 기내 흡연 후 피해자 코스프레? 브리트니 스피어스의 ‘후안무치’ 고전의 의미와 유래후안무치(厚顔無恥)는 “얼굴이 두꺼워 부끄러움을 모른다”는 뜻의 사자성어로, 뻔뻔하고 염치없는 사람을 비판할 때 쓰입니다. 이 표현은 중국 하나라 태강왕의 방탕한 통치로 나라를 잃은 사건에서 유래했습니다.태강은 정사를 돌보지 않고 사냥과 유흥에만 빠져 나라를 잃게 되었습니다. 이에 그의 다섯 동생들이 형을 원망하며 번갈아 노래를 불렀는데, 막내가 부른 노래에 “만백성들은 우리를 원수라 하니, 우린 장차 누굴 의지할꼬, 답답하고 섧도다, 이 마음 낯이 뜨거워지고 부끄러워지누나”라는 구절이 있습니다. 오늘날에는 도덕적 책임이나 자각 없이 무책임한 태도를 보이는 사람이나 집단을 비판하는 데 널리 사용됩니다. 이는 단순한 감정 표현을 넘어서 몰염치에 대한 윤리적 비판의 의미를 담고 있습니다.이.. 2025. 5. 27. 오늘의 책 : 경쟁 교육은 야만이다 - 경쟁 교육의 폐해 '경쟁 교육은 야만이다'를 읽고 정리한 내용을 소개합니다. 한국 사회의 불행은 교육에서 비롯되며, 그 근원에는 경쟁이라는 이데올로기가 뿌리 깊게 자리하고 있다. 책을 읽고 싶게 만든 목차2부 1장 경쟁 교육은 야만이다 책 소개교실에서부터 시작되는 불행한국 사회의 불행은 교실에서 시작됐습니다. 교실에서 아이들을 ‘우수한’ 아이와 ‘열등한’ 아이로 끝없이 나누고, ‘열등한’ 아이들은 일상적으로 차별을 경험합니다. 그러니 소수의 우수한 아이들을 제외한 대다수 아이들은 아주 이른 나이부터 불행을 내면화합니다.이처럼, 한국 교육은 소수의 승자와 다수의 패자를 만드는 교육입니다. 승자는 모든 것을 독식하고 패자는 모든 것을 잃는 구조입니다. 결국 이런 시스템이 ‘오만과 모멸’의 구조로서 사회적 심리의 바탕을 이루게.. 2025. 5. 24. 한동훈 김문수, 국민의힘 유세 현장에서 드러난 ‘면종복배’의 민낯 고사성의 유래와 의미면종복배(面從腹背)는 겉으로는 순종하는 척하지만 속으로는 배반하는 이중적인 태도를 나타내는 사자성어입니다. 당나라 태종과 신하 위징의 대화에서 위징이 "마음속으로 동의하지 않으면서 입으로 동의하면 이는 면종복배입니다"라고 말한 것이 대표적인 일화입니다. 이 말은 고대 중국에서 군주나 권력자 앞에서는 충성을 다하는 척하면서 실제로는 불복종하거나 반역을 꿈꾸는 신하들의 태도를 비판할 때 사용되었습니다. 오늘날에는 직장이나 조직에서 윗사람 앞에서는 순종하는 척하면서 뒤에서는 불만을 품거나 비난하는 이중적인 태도를 비판적으로 표현할 때 사용됩니다.이슈에서 살펴보는 의미최근 국민의힘 대선 유세 현장에서 김문수 후보 지지를 호소하는 자리임에도 불구하고 지지자들이 연이어 한동훈 전 대표의 이름을 .. 2025. 5. 24. 창업의 스승은 실패다? 백종원의 위기 대응과 ‘전사불망’ 고사성의 유래와 의미전사불망(前事不忘), 또는 전사지불망 후사지사(前事之不忘 後事之師)는 “과거의 일을 잊지 않으면, 그것이 미래의 스승이 된다”라는 뜻의 고사성어입니다. 이고사는 중국 한(漢)나라 초 정치사상가 가의(賈誼)가 쓴 《신서(新書)》에 처음 등장합니다. 전국시대 말, 진(晉)나라의 지백(智伯)이 한(韓), 조(趙), 위(魏)와 연합해 중행씨(中行氏)를 멸망시킨 뒤, 조나라를 공격합니다. 조나라의 대부 장맹담(張孟談)은 계책을 써서 한·위·조 삼국이 연합, 지백을 무찌르고 조나라를 구합니다. 이후 조나라 군주가 장맹담에게 큰 상을 내리려 하자, 장맹담은 “내 공로가 너무 커서 오히려 화를 부를 수 있습니다. 역사상 이런 예가 많습니다. 이전의 일을 잊지 않고, 이후의 일에 귀감으로 삼아야 합니.. 2025. 5. 16. 오늘의 책 : 기울어진 교육 - 양육 방식을 결정짓는 요소 '기울어진 교육'을 읽고 정리한 내용을 소개합니다. 양육 방식은 경제적 여건 속에서 부모의 목표와 제약 조건에 따라 달라진다. 책을 읽고 싶게 만든 목차제 4장 흔들리는 교육 사다리책 소개양육 방식양육 방식을 이해하려면 먼저 부모가 달성하고자 하는 목적과 그들이 마주한 제약이 무엇인지 먼저 알아야 한다. 부모의 목적이 자녀가 현재 행복한 것, 그리고 앞으로 인생에서 잘 살아가는 것이라면, 부모가 처한 제약 조건은 무엇일까? 경제학에서 가잔 흔히 언급되는 제약 조건은 바로 ‘예산’이다. 부모의 돈이 한정되어 있으면 아이를 최고의 사립학교에 보내거나 최신 게임기를 갖고 싶어 하는 아이의 바람을 들어줄 수 있는 역량이 제약된다. 또 다른 중요한 제약은 시간과 능력이다. 어떤 부모는 장시간 노동을 해야 해서 아.. 2025. 5. 14. 국민의힘 김문수 후보 교체 소동, 내부 혼란과 전략 실패의 ‘내우외환' 고사성어의 의미와 유래내우외환(內憂外患)은 나라 안의 분열과 근심, 나라 밖의 침략과 위협이 동시에 닥치는 복합적 위기 상황을 뜻하는 사자성어입니다. 이 표현은 춘추시대 『국어(國語)』의 ‘진어’ 편에서 진나라 대부 범문자가 전쟁보다 내치(內治)의 중요성을 강조한 고사에서 유래했습니다. 범문자는 외부의 적보다 내부의 혼란이 더 위험하며, 성인만이 내우와 외환이 없는 상태를 유지할 수 있다고 말했습니다. 이 개념은 이후 『관자』, 『춘추좌씨전』 등 고전에도 반복되며, 진왕조나 한나라 말기처럼 실제로 내외 위기를 동시에 겪은 역사적 사례와 연결되어 사용되었습니다. 내우외환은 동아시아 정치사에서 국가 붕괴의 전조를 설명할 때 자주 등장한 표현입니다. 결국 이 사자성어는 위기관리에서 내부 통합의 중요성을 일깨우.. 2025. 5. 12. 한자 부수 스토리 : '아비 부(父)', '조각 장(爿)' 한자 부수의 유래 갑골문에서는 도끼나 농기구를 손에 든 사람의 모습을 본떴습니다.생계를 책임지는 존재라 하여 가장, 아버지, 권위의 상징으로 발전하였습니다. 父가 포함된 대표 한자 예시斧(도끼 부)父(아비 부) + 斤 (도끼 근)아버지가 든 도한자 부수 유래 갑골문에서는 세로로 자른 나무의 단면이나, 침상처럼 긴 판자 모양에서 유래했습니다.넓고 평평한 것, 나무의 일부라는 뜻으로 확장되어 침대, 가구, 나뭇조각, 널빤지와 관련된 한자들에 사용됩니다. 爿이 포함된 대표 한자 예시牀 (평상상)爿(조각 장) + 木 (나무 목)넓적한 나무로 만든 평상 청랑이 추천하는 다른 한자를 알고 싶다면 클릭하세요! 한자 부수 스토리 : '불 화(火)', '손톱 조(爪)'한자 부수의 유래 갑골문에서는 불꽃이 위로 타오르는 .. 2025. 5. 11. 가로세로 연구소 AI 음성 조작 논란, 진실 왜곡된 ‘혼돈지세’의 시대 고사성어의 의미와 유래혼돈지세(混沌之世)란 “세상이 혼란스럽고 질서가 무너진 시대”를 뜻하는 한자어로, 질서와 규범이 사라져 무엇이 옳고 그른지 분간하기 어려운 혼란한 시기를 가리킵니다. 이 표현의 뿌리는 중국 고대 철학과 신화, 특히 장자(莊子)의 ‘응제왕(應帝王)’ 편에 나오는 ‘혼돈(混沌)’의 고사에서 찾을 수 있습니다. 장자에 따르면, 아주 먼 옛날 대지를 지배하던 신 ‘혼돈’은 얼굴에 눈, 코, 귀, 입이 없는 존재였습니다. 남해와 북해의 신이 혼돈을 찾아와 극진히 대접받자, 답례로 혼돈의 얼굴에 인간처럼 일곱 개의 구멍(눈, 코, 귀, 입)을 만들어주려 했습니다. 하지만 구멍이 모두 뚫린 순간 혼돈은 죽고 말았습니다. 이 고사는 자연 그대로의 ‘혼돈’ 상태가 인위적 질서나 규범이 개입되면 오히.. 2025. 5. 11. 이전 1 2 3 4 ··· 138 다음 728x90
